Хина Мацури!

---

Профилактика правонарушений в конохе.

Страшные истории на ночь

Добро пожаловать в ад! Раскаиваться поздно.

Первая аудиенция у владыки ада.

Затем бюрократические формальности, отчетность дело первостепенное.

Небольшая ознакомительная экскурсия.

Профессиональные гиды.

Забудь надежду всяк сюда входящий.

Последнее напутственное слово. Блондинка в джинсах не унывает.

Пожалуй приступим.

Пытка на огненных столбах.

Надзирающие органы контролирую, чтобы всех оделили по заслугам.

Огненная кровать.

Пытка протыканием живота.

Сажание на кол.

Вытягивание языков при помощи вспашки плугом.

Истязание плетьми.

Шинковка

Замораживание

Гниение в крови

Купание в дерьме.

Прессовка

Выкалывание глаз.

Горячее копчение

Отрубание ног

Пожирание насекомыми

Таскание за ребра

Вытягивание жил

Инвентаризация

Рассекновение пополам

Подвешивание за языки

Вырывание языков

Чайку?

Сдирание кожи

Сбрасывание на колючее дерево

Расстрел с огненных колесниц

Точно в глаз

Дробление колен

Метеоритная атака

Забивание гвоздей в горло

Полный беспредел

Адская мельница

Отрубание голов

Скармливание тиграм

Топтание быками

Кипящее масло

Проглатывание углей

Угли

---

ну вот. зря выкинула туфлю.

Ранняя весна. Скоро уже скоро будут снова расцветать сакуры. Птицы уже совсем офигели.

орут благим матом

---

Hadaka Matsuri!!!

В прошедшую субботу 20 Февраля в Окаяме, в храме Сайдайдзи ( 西大寺 ) ходила на "Голый Фестиваль"

Народный массовый стриптиз.… Как вам такое зрелище? А участие принять не желаете?! Главное, раздеваться придется зимой! Дамам отводится место в партере, раздеваться будут только мужчины!

Уже на протяжении нескольких столетий в Японии в префектуре Окаяма проходит любопытный фестиваль Хадака Мацури (Hadaka Matsuri), в котором принимают участие около 3000 почти полностью обнаженных мужчин. Кому-то это зрелище покажется забавным, кому-то шокирующим, кому-то брутально эротичным – как бы там ни было, зрителей всегда собирается много.

Традиция зародилась в храме Сайдайдзи (Saidaiji) в префектуре Окаяма еще в 16 веке.

Приносящие удачу амулеты, которыми торговали жрецы этого храма, пользовались невероятной популярностью среди обывателей. Тогда жрецы завели обычай в канун лунного нового года бросать амулеты в толпу, собирающуюся у храма. Изначально амулеты были бумажными, но теперь они они представляют из себя пару разукрашенных палочек, так называемых shinghi.

А причем же здесь голые мужчины, спросите вы. Пожалуй, объяснить логически эту традицию будет весьма затруднительно, особенно учитывая, что действо происходит в феврале. Кому и зачем впервые пришло в голову раздеваться посреди не самого теплого месяца и маршировать вокруг храма, не понятно. По одной из версий, таким образом прихожане проходят очищение. По другой версии, это также способствует привлечению удачи, поскольку голый человек забирает все несчастья, если к нему прикоснуться.

Но оставим догадки и перейдем к фактам. Начиная с 9 часов вечера (в этом году с 10) у храма собираются тысячи мужчин в набедренных повязках (fundoshi) наподобие тех, что носят борцы сумо. Для начала самураи разогреваются саке (которое, кстати, для участников подается бесплатно. Годайме хоть и не участвовала в забеге вокруг храма, но к саке приложилась неумеренно. Да и ещё помножим на сотню Каге буньшин. Зато казённых денег не тратили). Дальше по программе пробег вокруг храма, процедура омовения в ледяной воде реки Yoshi и борьба друг с другом. (догадайтесь кто победил?) Ближе к полночи они становятся в ожидании кульминации перед толпой зрителей, которых в разные годы собирается от 10 до 30 тысяч.

Pовно в полночь жрецы начали бросать в толпу бесценные амулеты и развернулась настоящая борьба – ведь счастливому обладателю амулета целый год будет сопутствовать исключительная удача. Накал страстей нешуточный, особенно если учесть количество употребляемого саке. Фестиваль завершился красивым фейерверком.

Между прочим, все окрестные магазины продавали набедренные повязки на случай, если у кого-то из туристов возникнет желание поучаствовать. Между прочим, желающие находятся каждый год. Никаких особых ограничений нет, разве что быть представителем мужского пола в возрасте от 23 до 43 лет. (Так что ни я , ни Годайме-сама не могли участвовать в силу возраста)

Если вам меньше 23 – не расстаивайтесь, вы сможете поучаствовать в мероприятиях для мальчиков-школьников, которые начинаются в районе 6 вечера. Раздеваться при этом не потребуется.

Фестиваль проходит ежегодно в третью субботу февраля – не пропустите, если будете недалеко от храма Сайдайдзи ( 西大寺 ) !

Два амулета мы всё-таки урвали!

---

Коллекция монстров

В продолжение этого поста : продолжаю выкладывать архивные сообщения о наблюдениях сейчас и в древности разнообразных монстров. (К сожалению полностью на варварском наречии.)

Umi-bōzu [

+

(чем дальше - тем страшнее)

Monster illustrations from ‘Yokai Jiten’

05 Feb 2010

Here’s a peek at a few creatures profiled in Yōkai Jiten (“Yōkai Encyclopedia”), an informative guide to 100 of Japan’s traditional monsters, written and illustrated by manga artist Shigeru Mizuki in 1981.

Suiko [+]

The suiko (lit. “water tiger”) is a king-sized variety of kappa living in and around the Chikugo River (Kyushu), Lake Biwa (Shiga prefecture), and other bodies of water across Japan.

In addition to prowling around at night and making mischief, the suiko has the power to possess people. Those possessed by a suiko descend into a temporary state of madness, but they recover quickly after the creature withdraws.

At least once a year, the suiko drags a human victim into the water, sucks out his blood, and returns the body to shore. It is best not to have a funeral for the victim of a suiko attack. Instead, the body should be left on a wooden plank inside a small thatched hut in a field. If done properly, this course of action causes the flesh of the suiko perpetrator to slowly rot until it dies.

* * * * *

Umi-bōzu [+]

Umi-bōzu are giant black bulbous beings that live in the sea. Sometimes they have glowing eyes and a beak, and other times they have no facial features at all. To survive an umi-bōzu encounter at sea, one should remain quiet and look in the opposite direction. Speaking or looking at the creature may send it into a rage — and that usually ends in tragedy.

* * * * *

Bake-kujira [+]

Long ago, a mysterious sea creature known as the bake-kujira (lit. “ghost whale”) used to appear at night in the waters around an island in Shimane prefecture. The thing looked like the skeleton of a giant whale, and it was usually accompanied by a flock of strange birds when it came drifting in with the tide. Later, when the tide started to recede, peculiar fish would become visible in the water around the monster. Fisherman trying to catch the bake-kujira claimed their harpoons passed through the creature as if it were not there.

* * * * *

Satori [+]

The satori is a type of mountain-dwelling goblin that can read human minds. When it encounters travelers passing through the mountains, the creature approaches them and begins speaking their thoughts aloud. Once the victims become thoroughly confused and disoriented, the satori captures and eats them.

It is said that an empty mind is the best protection against a satori attack. Thinking nothing at all causes the creature to turn away in boredom or flee in fear. A notorious satori named Omoi lives on the slopes of Mt Fuji.

* * * * *

Ōnyūdō [+]

The ōnyūdō (lit. “large monk”) appears in numerous Japanese folk tales. His appearance varies from story to story, but he is always big, ranging anywhere from 2 meters (6 ft 6 in) tall to as large as a mountain. In most cases, the ōnyūdō is a malevolent figure that can cause people to fall ill simply by looking at them. Some stories describe him as a fox or tanuki (raccoon dog) that has shape-shifted, but in most stories his true identity is a mystery.

* * * * *

Tankororin [+]

One type of ōnyūdō, called tankororin, is known to spring forth from untended persimmon trees. The fruits transform into tankororin if left unpicked on the tree for too long.

* * * * *

Bakki [+]

The bakki is a furry creature with eyes on top of its head. It measures 60 to 90 centimeters (2 to 3 ft) long and usually appears as a blur because it runs so fast. The bakki is regarded as a great threat to the environment, as it causes moisture to disappear wherever it goes. Plants and trees wither, crops fail, and ponds evaporate. The only way to eliminate a bakki is to capture it and submerge it in dirty water.

* * * * *

Nuppefuhofu [+]

The nuppefuhofu (a.k.a. nuppeppo) is a man-sized lump of decaying human flesh usually found hanging around old abandoned temples and graveyards. Aside from the creature’s massive flabs of flesh, the only features are its arms and legs — and its horrid smell. The nuppefuhofu enjoys long aimless walks after dark, and it appears to derive satisfaction from frightening people on the street at night.

* * * * *

Koboku-no-kai [+]

Koboku-no-kai are spirits of old trees. One such tree spirit was encountered by Tarōemon, a man who lived in Niigata prefecture long ago. One drunken night, Tarōemon noticed a prowler standing next to the old tree in front of his house. He stepped outside to confront the stranger, and they started fighting. Tarōemon subdued the man and managed to drag him inside, only to discover that he had transformed into a large tree branch. The next morning, Tarōemon took the branch to a nearby temple. The resident priest told Tarōemon that the old tree in front of his house was occupied by a spirit. After the priest recited a chant, the tree never caused any trouble again.

---

Ремонт

Помогала аптекарю с ремонтом. Присмотрела для него обои. Он выбрал другие, в результате сделала ремонт и у себя. А то везде дыры от кунаев и сюрекенов. Правда, весёленький

рисунок

?
После ремонта уютнее стало. Вот только , к сожалению , дома редко бываю.
Кому ещё помочь с обоями?

---

До того, как стать Годайме Хокаге Цунаде -сама и я довольно долго скитались . Далеко не про всё что с нами приключалось я могу рассказать. Но кое что из нашей работы можно показать.

---

Кто есть ху

Спроси у него . Он знает кто есть кто.

тыц!

---

Палата №6

Haku777 Заносите.

---

Опять про Тануки すごい度胸です。

Опять про Тануки すごい度胸です。 (что такое мужество)

---

Момидзи!

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

мой бонсай

иногда , чтобы помедитировать хочется иметь свой собственный сад, хоть и маленький.

---

Anatomy of Japanese folk monsters

Продолжаю публиковать наиболее интересные материалы из конохского архива.
Сегодня это опять анатомические схемы. Они могут быть интересны для Ибики. (Например для анализа имеющейся конечности.) К сожалению, они не на конохском диалекте. Может поможет кто разобрать?

Много интересного есть и про тануки... Такие подробности...

нашла в шкафу под табличкой Anatomy of Japanese folk monsters

Yōkai Daizukai, an illustrated guide to yōkai authored by manga artist Shigeru Mizuki, features a collection of cutaway diagrams showing the anatomy of 85 traditional monsters from Japanese folklore (which also appear in Mizuki’s GeGeGe no Kitarō anime/manga). Here are a few illustrations from the book.

Kuro-kamikiri [+]

The Kuro-kamikiri (”black hair cutter”) is a large, black-haired creature that sneaks up on women in the street at night and surreptitiously cuts off their hair. Anatomical features include a brain wired for stealth and trickery, razor-sharp claws, a long, coiling tongue covered in tiny hair-grabbing spines, and a sac for storing sleeping powder used to knock out victims. The digestive system includes an organ that produces a hair-dissolving fluid, as well as an organ with finger-like projections that thump the sides of the intestines to aid digestion.

Makura-gaeshi [+]

The Makura-gaeshi (”pillow-mover”) is a soul-stealing prankster known for moving pillows around while people sleep. The creature is invisible to adults and can only be seen by children. Anatomical features include an organ for storing souls stolen from children, another for converting the souls to energy and supplying it to the rest of the body, and a pouch containing magical sand that puts people to sleep when it gets in the eyes. In addition, the monster has two brains — one for devising pranks, and one for creating rainbow-colored light that it emits through its eyes.

Doro-ta-bō [+]

The Doro-ta-bō (”muddy rice field man”), a monster found in muddy rice fields, is said to be the restless spirit of a hard-working farmer whose lazy son sold his land after he died. The monster is often heard yelling, “Give me back my rice field!” Anatomical features include a gelatinous lower body that merges into the earth, a ‘mud sac’ that draws nourishment from the soil, lungs that allow the creature to breathe when buried, and an organ that converts the Doro-ta-bō’s resentment into energy that heats up his muddy spit. One eyeball remains hidden under the skin until the monster encounters the owner of the rice field, at which time the eye emerges and emits a strange, disorienting light.

Hyōsube [+]

The Hyōsube, a child-sized river monster (a relative of the kappa) from Kyushu that lives in underwater caves, ventures onto land at night to eat rice plants. The monster has a relatively small brain, a nervous system specialized in detecting the presence of humans, thick rubbery skin, sharp claws, two small stomachs (one for rice grains and one for fish), a large sac for storing surplus food, and two large oxygen sacs for emergency use. A pair of rotating bone coils produce an illness-inducing bacteria that the monster sprinkles on unsuspecting humans.

Yanagi-baba [+]

Yanagi-baba (”willow witch”) is the spirit of 1,000-year-old willow tree. Anatomical features include long, green hair resembling leafy willow branches, wrinkled bark-like skin, a stomach that supplies nourishment directly to the tree roots, a sac for storing tree sap, and a cane cut from the wood of the old tree. Although Yanagi-baba is relatively harmless, she is known to harass passersby by snatching umbrellas into her hair, blowing fog out through her nose, and spitting tree sap.

Mannen-dake [+]

The Mannen-dake (”10,000-year bamboo”) is a bamboo-like monster that feeds on the souls of lost travelers camping in the woods. Anatomical features include a series of tubes that produce air that causes travelers to lose their way, syringe-like fingers the monster inserts into victims to suck out their souls, and a sac that holds the stolen souls.

Fukuro-sage [+]

...

The Fukuro-sage — a type of tanuki (raccoon dog) found in Nagano prefecture and Shikoku — has the ability to shapeshift into a sake bottle, which is typically seen rolling down sloping streets. The bottle may pose a danger to people who try to follow it downhill, as it may lead them off a cliff or into a ditch. The Fukuro-sage usually wears a large potato leaf or fern leaf on its head and carries a bag made from human skin. The bag contains a bottle of poison sake. Anatomical features include a stomach that turns food into sake, a sac for storing poison that it mixes into drinks, and a pouch that holds sake lees. The Fukuro-sage’s urine has a powerful smell that can disorient humans and render insects and small animals unconscious.

Kasha [+]

Kasha, a messenger of hell, is a fiery monster known for causing typhoons at funerals. Anatomical features include powerful lungs for generating typhoon-force winds that can lift coffins and carry the deceased away, as well as a nose for sniffing out funerals, a tongue that can detect wind direction, and a pouch containing ice from hell. To create rain, the Kasha spits chunks of this ice through its curtain of perpetual fire.

Bisha-ga-tsuku [+]

The Bisha-ga-tsuku is a soul-stealing creature encountered on dark snowy nights in northern Japan. The monster — which maintains a body temperature of -150 degrees Celsius — is constantly hidden behind a fog of condensation, but its presence can be detected by the characteristic wet, slushy sound (”bisha-bisha“) it makes. Anatomical features include feelers that inhale human souls and cold air, a sac for storing the sounds of beating human hearts, and a brain that emits a fear-inducing aura. The Bisha-ga-tsuku reproduces by combining the stolen human souls with the cold air it inhales.

Kijimunaa [+]

The Kijimunaa is a playful forest sprite inhabiting the tops of Okinawan banyan trees. Anatomical features include eye sockets equipped with ball bearings that enable the eyeballs to spin freely, strong teeth for devouring crabs and ripping out the eyeballs of fish (a favorite snack), a coat of fur made from tree fibers, and a nervous system adapted for carrying out pranks. The Kijimunaa’s brain contains vivid memories of being captured by an octopus — the only thing it fears and hates.

[Source: Shigeru Mizuki's Yōkai Daizukai, 2004]

---

Изъ архiва

Старые карты конохи.

Konoha - 19

Tanzaku - 7

Hot Springs - 4

Temple Ruins - 3

Enemy Camp - 2

Total - 35

KONOHA

TANZAKU

HOT SPRING RESORT

TEMPLE RUINS

ENEMY CAMP



На папке почему-то было написано Джирайя

(непонятно за какой период времени)

---

Тренировка.

Сегодня буду тренироваться в создании клонов кунаев. Пока удаётся создавать только сотню.

---

тренировка

Тренировка в управлении сотней сюрикенов

Надо заставить сюрикены поворачиваться, не трогая их. *проводя над сюрикенами рукой*

---

---

Посмотрим, где чего.

Анко, Котецу, Сарутоби — расскажите подробнее , что случилось?